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    【解析】淺析景觀設計中的生態性與鄉土化
    • 來源:園林資料庫 作者:劉順英,張 勇 人氣:0 時間:2012-06-06
    • ·  隨著人類生存環境的日益惡化,保護環境的形勢也變得越來越嚴峻,在作為對環境改造最為直接的景觀設計中,對生態性設計呼聲也越來越成為設計界的主流呼聲。但是如何在景觀設計中進行生態性的考慮,并且如何在進行生態性設計的同時保留原有的生態功能與文化特點,筆者借河豚魚村的規劃設計作些許探討。 
        河豚魚村生態園區位于全國百強縣——江陰市申港鎮北部,距長江口岸江陰港約8 km ,距張家港約20 km ,地理優勢較為明顯,區域環境十分優越。整個基地占地約100 hm,自然資源豐富,現有水體面積21 hm,可開發潛力大,但分布散亂,需要整治提升。其中7.5 hm用于園內水產養殖,主要集中在園區南部,并形成江蘇省長江三鮮養殖標準化。因具有如此優秀的先天資源,在打造時我們將它定位成一個生態的景區,一個人與自然和諧共處的休閑景區。 
        在設計中本著景觀生態學的原則,我們提出充分尊重原有地形及生態圈,保護并形成生物多樣性,以及保持原有鄉土農耕文化的三條原則。努力將生態園景區打造成一個可持續發展的,具有多樣的生物性并且能體現當地特色農耕文化的生態園區。 
      1 充分尊重原有資源及生態圈 
        不同地區由于時間的積累都將形成屬于自己的生態系統,在景觀設計中因充分的梳理當地的生態結構及當地生態循環系統,將其能夠在原有的生態圈的基礎上形成更加優化的生態系統是生態性在景觀設計中的表現之一,正如Vander Ryn 和Cowan 提出的生態設計的定義:“任何與生態過程相協調,盡量使其對環境的破壞影響達到最小的設計形式都稱為生態設計。”在河豚魚村的景觀設計之中,設計師首先對基地作了深入的分析,分清了其水資源的分布圖,并且最后的設計中也充分的尊重了原有的水資源分布并作了相應的生態結構的分析,如建立魚—耕的合理生態循環,由魚養田,由田養園,使得自身內部形成合理的微循環系統。在設計中,我們的每條水系的處理都力爭與現狀相符合,既體現景觀生態性中的尊重原有地形的原則,又符合景觀設計中經濟性的原則。 
      2 保護并形成生物的多樣性 
        生物的多樣性是保證生態系統穩定性的基礎,能提高群落的觀賞價值,增強群落的抗逆性和韌性,有利于保持群落的穩定,避免有害生物的入侵。在生物的多樣性的設計中可以從三個層次來實現:保持有效數量的鄉土動植物種群;保護各種類型及多種演替階段的生態系統;尊重各種生態過程及自然的干擾。在河豚魚村的設計之中,通過不同的生態區域的建立形成了不同的生態群落成為生態穩定性的基礎,在基地中我們分為六個區域分別是:生態濕地區,主要以濕地植物與水生植物為主,如落羽杉,水杉,垂柳,香蒲,荷花,蘆葦等,通過建立植物生態圈來養活相應的魚類及濕地動物如草魚,鯉魚,青蛙,白鷺等作為整個濕地生物圈組成部分;農業觀光區,主要以保持當地農業生產為主,并將其獨特的農業風光作為生態園區農耕文化的體現,主要以農作物為主,如水稻,油菜等,并且在稻田中引入天然的益蟲益獸如蜻蜓,鯽魚,青蛙等減少農藥的使用,使得整個生態圈更加自然健康;生態密林區,主要以形成生態密林為主,主要植物包括銀杏,無患子,花楸,火炬樹,烏桕,黃櫨等觀賞樹木,通過觀花與觀葉樹種相結合造成收四時之浪漫之景,同時通過栽植柿子樹,枇杷樹與石榴樹等來吸引鳥類的到來,使得整個地區鳥語花香,生機盎然;科普養殖區則以營造一個適合生態養殖的環境為主,配以香樟,櫸樹,白玉蘭,海桐等樹木給以一個陰涼而溫馨的小環境;度假接待區則以觀賞花灌為主,主要有鳶尾,合歡,杜鵑,大花萱草和山茶,營造一個色彩繽紛,讓人聞之心怡,游之忘憂的生態景觀接待區。在整個園區的設計中在滿足相應功能的同時,通過植物的合理配置形成一個個富有特色的小生態區,對于保持并組織當地的生態多樣性做出了相應的對策。 
      3 保持原有鄉土農耕文化 
        文化作為歷史的投影,是在一個特定的空間發展起來的歷史范疇。不同的人們在不同的生活環境中逐漸形成了各具風格的生產方式和生活方式,而這種生活方式將給人們帶來深深的記憶的烙印,所以,一個適宜于場所的生態景觀設計,必須首先考慮當地人的或是傳統文化給予設計的啟示。河豚魚村的村民之前的生活方式是農耕,而農耕的生活方式所產生的農耕文化便成為設計所考慮的主題。 
      3.1 從概念上體現農耕文化的特點 
        在概念上提出了“田園牧歌,詩畫江南”的設計理念,在這個主題中,我們農耕文化作為設計的主題,在田園牧歌的概念之下,主要以田園的風情與農耕的文化作為概念上的著力點,努力打造強調農耕文化的體驗,全面散發水鄉自然氣息的休閑生態園景觀規劃設計充分以原有綠化樹種、農作物為植物材料進行各景觀功能區突出以人為本,同時又要和生產相結合,在休閑體驗中領略到農耕文化及鄉土民風的神奇魅力。 
      3.2 保留并改造原有的農田資源,結合生產過程,重現農田文化 
        通過保留原有的農田資源,并且在不影響其生產的前提下進行景觀化處理,將農田的形式進行規整,加強田間壟道的線條感,使得“有良田美竹桑田之屬,阡陌交通,雞犬相聞”。營造一派桃花源的美麗景色。 
      4 結語 
        傳統的農業文明和工業文明往往是以犧牲自然環境為代價去換取經濟和社會的發展,由此使人類面臨了生態的危機。資源短缺、能源匾乏、土地荒漠化、環境污染和生態失衡日益嚴重,大量生物物種趨于滅絕。人類的生存和發展本身遇到巨大的挑戰。這一切使人們逐漸認識到:人類只有一個地球,地球對于生態的負荷是有一定限度的,要擺脫當前的生態危機,不僅要控制和治理目前存在的各種污染,而且要從根本上改變對資源的利用方式,盡可能把資源有效地轉化為產品并能循環利用,以徹底減少和擺脫廢棄物的污染,從而使經濟效益、生態效益和社會效益內在地統一起來。在本文中,筆者借河豚魚村生態園區的景觀設計來討論景觀設計中的生態文明將如何體現,建立具有生態性的生態園區將一定程度上緩解了環境的壓力,滿足了人們對大自然的向往,努力真正實現生態性與城市生活性相結合的人與自然的和諧之道。 

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